Мифическое и магическое в языке и культуре коми-пермяков

Мифологические и магические представления коми-пермяков представляют большой интерес представителям других национальностей. Они интересны и современным коми-пермякам. 

Переплетение элементов христианской религии и остаточных явлений язычества, народное врачевание и глубокое преклонение перед статусом ушедших до сих пор характерны языковой и поведенческой культуре коми-пермяков. А мифологические представления и сегодня связаны с понятиями времени и пространства. Эти и иные мировоззренческие позиции коми-пермяков будут вынесены на обсуждение на лекции. 

Важжез букв. «старые» в поминальной традиции коми-пермяков и Семик, как день поминовения «заложенных» умерших стал главным поминальным днем у народа. Какую кару (мыжа) могли навлечь ушедшие? Чем объяснить, что самым благодатным периодом было время от восхода солнца до полудня? Что запрещалось выполнять вне обозначенных рамок? Чем и как объяснялось? Хозяева леса и воды. Как задобрить? Как благодарить? Икота или шева? Наследие или предрассудки?

Образ птицы в культуре русских и коми-пермяков: общее и отличия. Почему в русских названиях птиц чаще всего встречаются уменьшительно-ласкательные суффиксы (жаворонок, синица, оляпка, скворец, ласточка и др.), а в коми-пермяцких – совсем другой мотивационный прием (сьӧдкай «скворец» (букв. «черная птица»), ыбшар «жаворонок» (букв. «шар поля») и др. 

Проживая рядом с русским этносом, впитывая культурные традиции соседнего народа, коми-пермякам удается сохранить индивидуальную мировоззренческую составляющую. Об этом на лекции расскажет  Алевтина Степановна Лобанова – кандидат филологических наук, доцент кафедры общего языкознания, русского и коми-пермяцкого языков и методики преподавания языков ПГГПУ.

Количество участников ограничено. 

Билеты на лекцию можно приобрести на сайте или в кассе Дома Мешкова.

Тел.: +7 (342) 257-18-06, +7 (342) 257-18-08.